LOS VEDAS DE LA PREDICCIÓN
DEL ADVENIMIENTO DE
SRI CAITANYA MAHAPRABHU
13 de Marzo del 2006
Parte I
Predicción del advenimiento del Serñor Gouranga
en la forma de un brahmana
**En el Adi-Purana y en el Narada Purana,
aham eva dvija-srestho
nityam pracchanna-vigrahah
bhagavad-bhakta-rupena
lokam raksami sarvada
“Yo vendré en la forma de un devoto Brahmana [aham eva dvija-srestho]y esconderé Mi propia identidad [prachanna vigrahah]. Yo liberaré a todos los mundos [lokam raksami sarvada]”
Predicción de Su advenimiento como un Sannyasi
**En los Upa-Puranas,
aham eva kvacid brahman
sannyasa asramam asritah
hari bhaktim grahayami
kalau papa-hatan naran
“¡Oh Brahmana!, ocasionalmente Yo tomaré el Sannyasa Asram [sannyasa asrama asritah], con la finalidad de que las personas caídas de Kali-yuga tomen el camino del Bhakti o el servicio devocional al Señor Krsna [ hari bhaktim grahayami]”
Predicción de Su tiempo actual de encarnación
**En el Karma-Purana está establecido:
kalina dahyamanam
uddhararaya tanu-bhrtam
janma prathama sandhyayam
bhavisyati dvijalaye
Descripción del propósito de la encarnación de Sri Caitanya
**En el Garuad-Purana,
kalina dakyamananam
paritranaya tanu-bhrtam
janma prathama sandhyayam
karisyami dvijatisu
“En la primera parte [prathama sandhya] de la era de Kali, Yo vendré entre los Brahmanas [karisyami dvijatisu] para salvar a las almas caídas, que han sido incendiadas por los problemas de Kali [kalina dahyamananam]”
Predicción del nombre de Su madre y el nombre de
Su actual lugar de nacimiento
**En el Garuda-Purana, el Señor Supremo dice:
aham purno bhavisyami
yuga-sandhyau visesatah
mayapure navadvipe
bhavisyami sachi sutah
”Yo naceré como el hijo de Sachi [bhavisyami sachi sutah], en Navadvip-Mayapur [mayapure navadvipe]. Yo vendré en Mi forma espiritual completa en la primera parte de Kali-yuga”
Predicción del nombre de Su futura primera esposa y
Su futuro anunció de la orden de sannyasa
**En el mismo Garuda-Purana, también se establece
kaleh prathama sandhyayam
lakshmi- kanto bhavisyati
daru-brahma-samipa-sthah
sannyasi gaura-vigrahah
“En la primera parte de kali-yuga,
Predicción del color corporal de Sri Caitanya y
la naturaleza de Sus futuras actividades
**En el Nrsimha Purana, se dice:
satye daitya-kuladhi-nasa-samaye
simhordhva-martyakrtis
tretayam das-kandharam
paribhavan rameti namakrtih
gopalan paripalayan vraja-pure
bharam
gaurangah priya-kirtanah
kali-yuge chaitanya-nama prabhuh
“
Predicción del futuro advenimiento de Sri Caitanya
por Su directo nombre
**En el Padma Purana, se declara:
yatrayogesvarah saksad
yogi-cintyo janardanah
chaitanya vapur aste vai
sandranandatmakah
“
Descripción del tiempo y lugar del advenimiento de Sri Caitanya
**En el Padma-Purana,
kaleh prathama-sandhyayam
gaurangotham mahi-tale
bhagirathi-tate ramye
bhavisyami sachi-sutah
”Yo apareceré en esta tierra [mahi-tale] en la primera parte de Kali-yuga [kaleh prathama sandhyayam] en un bello lugar en la orilla del Bhagirathi [bhagirathi-tate ramye]. Yo tendré una forma dorada [gaurangah], y naceré como el hijo de Sachi [bhavisyami sachi-sutah]”
Predicción del propósito del advenimiento de Sri Caitanya
**En el Narada-Purana,
aham eva kalau vipra
nityam prachanna-vigrahah
bhavavad-bhakta-rupena
lokan raksami sarvada
”¡Oh Vipra!, en la era de Kali, Yo vendré disfrazado [nityam prachanna vigraha] como un devoto [bhagavad-bhakta-rupena] y salvaré a todos los mundos [lokan raksami sarvada]”
Predicción del nombre de Su madre y la naturaleza de
Su método específico de prédica [sankirtan]
**
divija bhuvi jayadhvam
jayadhvam bhakta rupinah
kalau sankirtana arambhe
bhavisyami sachi-sutah
“¡Oh Divija (semidioses)!, por favor vengan y advengan como devotos en esta tierra [bhuvi jayadhvam jayadhvam] en la era de Kali-yuga. Yo encarnaré como el hijo de Sachi [bhavisyami sachi-sutah] para inaugurar el canto congregacional del Nombre de Krsna [kalau sankirtana arambhe]”
Predicción de la revelación de la forma de Sri Caitanya
**En el Brama-Purana,
kaleh prathama sandhyayam
gaurangotham mahi-tale
bhagirathi-tate bhumni
bhavisyami sachi-sutah
Yo revelaré mi eternal forma dorada [gaurangotham mahi-tale] en la primera parte de Kali-yuga [kaleh prathama sandhyayam]. Yo vendré a la tierra en las orillas del Bhagirathi [bhagirathi-tate bhumni] como el hijo de Madre Sachi [bhavisyami sachi-sutah].
Predicción del futuro rol de sannyasi y éxtasis de Sri Caitanya
**En el Bhavisya-Purana, el Señor Supremo dice:
anandasru-kala-roma
harsa-purnam tapo-dhana
sarve mama eva draksyanti
kalau sannyasa-rupinam
”¡Oh sabio austero! Deberías saber que en la era de Kali, todos verán Mi forma trascedental como un sannyasi [kalau sannyasa rupinam]. Yo exhibiré síntomas de éxtasis tales como derramamiento de lágrimas y pelos erizados en éxtasis [anandasru-kala-roma-harsa-purnam]”
Predicción del color de Sri Caitanya Mahaprabhu y
la naturaleza de Sus futuros asociados
**En el Agni-Purana, se dice:
prasantatma lamba-kanthas gaurangas ca suravrtah
”
Nota: Esta es una predicción indirecta del futuro advenimiento de los miembros del Pancha-tattva.
Predicción de las características de Sri Caitanya
**En el Matsya-Purana,
mundo gaurah su-dirghangas
tri-srotas-tira-sambhavah
dayaluh kirtana-grahi
bhavisyami kalau-yuge
“En la era de Kali, Yo adveniré [bhavisyami kalau yuge] donde los tres ríos se juntan [tri-srotas-tira-sambhavah]. Yo tendré una cabeza razurada. Yo tendré una tez dorada [gaurah]. Yo seré muy amable y siempre cantaré el nombre de Krsna [dayaloh kirtana-grahi]”
Predicción del nombre del río donde Sri Caitanya
dará a luz y otras características
**En el Vayu-Purana,
suddho gaurah-su-dirghango
ganga-tira-samudbhavah
dayaluh-kirtana-grahi
bhavisyami kalau yuge
”En la era de Kali-yuga, Yo apareceré [bhavisyami kalau yuge] en un lugar en las orillas del Ganges [ganga-tira-samudbhavah]. Yo seré muy puro [suddhah], de dorada tez [gaurah], y muy alto [su-dirghangah] y cantaré los Santos Nombres de Krsna”
Predicción de que el Señor Supremo dejará Goloka
y vendrá en una forma dorada
**En el Markandeya-Purana,
golokam ca parityajya
lokanam trana-karanat
kalau gauranga-rupena
lila-lavanya-vigrahah
”En Kali-yuga. Yo dejaré Goloka y, para salvar a las personas del mundo, voy a ser el guapo y juguetón Señor Gouranga”
Predicción de uno de los propósitos de la aparición del Sri Caitanya
aham eva dvija-srestho
lila-pracurya-vigrahah
bhagavad-bhakta-rupena
lokan raksami sarvada
“Yo vendré como el major de los Brahmanas [aham eva dvija-srestha]. Yo exhibiré muchos pasatiempos [lila-pracurya-vigrahah] en la forma de un devoto [bhagavad-bhakta-rupena]. Yo salvaré a la gente del mundo [lokan raksami sarvada]”
Predicción del nombre de la madre de Sri caitanya y
Su futuro rol como el libertador de la oscuridad de Kali-yuga
**En el Vamaha-Purana,
kali-ghora-tamas-channat
sarvan acara varjitan
sachigarbhe ca sambhuya
tarayisyami narada
Predicción del futuro advenitmiento de Sri caitanya,
la hora de Su nacimiento, Su madre, la ciudad de Su nacimiento,
Su nombre y Su misión.
**En el Vayu-Purana,
| paurnamasyam phalgunasya | -> | svarnadi-tiram asthaya |
| bhakti-yoga-pradanaya | -> | tena lokasya nistaras |
“Yo haré Mi advenimiento en el mes de Phalguna, cuando al estrella Phalguna esté sumada con la luna llena. Yo encarnaré en una figura dorada en el vientre de Sachi y Purandara Misra. Yo naceré en la ciudad de Navadvipa, en las orillas del Ganges, en una familia Brahmana. Yo tomaré la orden de vida de renuncia y mostraré amabilidad a la gente en general para atraerlos al Bhakti Yo seré conocido como Sri Krsna Caitanya. Todos ustedes deben seguir Mi orden y liberar a las personas del mundo. Yo apareceré como un Brahmana. Yo volveré a esta tierra libre de temor”
Predicción del lugar de nacimiento de Sri Caitanya, el nombre del río cerca de Su sitio de nacimiento, el nombre de Su madre, Sus asociados íntimos y Sus divinos roles en Su lila, Su divina razón para encarnase, así también como los diferentes nombres por los cuales Sri Caitanya será conocido.
**En el Ananta-Samhita, se dice:
| svarnadi-tiram asritya | -> | sa eva bhagavan krmo |
| avatirno bhavisyami | -> | aprakasyam idam guhyam |
| man-maya-mohitah kecin | -> | krmavatara-kale-yah |
| catuh-sasti-mahantas te | -> | dharma-samsthapanarthay |
| kale nastam bhakti-patham | -> | dharma-samsthapanam kale |
| krishnas chaitanya-gaurango | ||
”En Kali-yuga, Yo descenderé a la tierra con Mis asociados. En Navadvip, que está rodeada por el Ganges, Yo daré a luz en el vientre de Sachi”
“Aquellos que están perplejos por Mi potencia ilurosia no entenderán el gran secreto de Mi aparición en este mundo de Mi forma personal”
1. En Mi forma como la encarnación de la devoción,
2. En mi forma como la encarnación de un devoto
3. En mi forma llevando el nombre de un devoto
4. En Mi forma como un devoto
5. En Mi forma como el dador del servicio devocional
“Este secreto no se les será revelado a ellos. Solo el santo, el puro, devotos renombrados, diligentemente consagrados en Mi servicio devocional, serán capaces de comprenderme en estas 5 formas”
“Mis queridos asociados masculinos y femeninos, encabezados por Sridama y Subala, quien vino a este mundo en los tiempos de Mi advenimiento como el Señor Krsna, vendrán otra vez durante Kali-yuga”
“Los Gopas se convertirán en los 64 mahantas y los 12 gopalas. Para establecer la verdad de la religión, Yo disfrutaré muchos pasatiempos con ellos”
“De esta manera, Yo de nuevo revelaré el camino del servicio devocional, el cual ha sido destruído en el transcurso del tiempo. Mis hijos también deberán descender a la tierra, asumir la forma de los devotos, y, por Mi orden, también trabajar para reestablecer los principios de la verdadera religión”
“Hasta entonces Mis nombres serán: Krsna Caitanya, gpuranga, Gourachandra, Sachisuta, Mahaprabhu Gaoura y Gourahari. Cantando estos nombres traerá la devoción a Mi”
¿Qué otras grandes literaturas védicas también describen
las características del advenimiento de Sri Caitanya?
**El Gran Épico Mahabharata (Dana-Dharma, Visnu-Sahasra-Nama-Stotra), señala las características divinas de la apariencia de Sriman Mahaprabhu.
suvarna varna hemango
varangas candanangadi
sannyasa krt-chamah santo
nistha shanti parayanahç
“En Sus tempranas actividades el Señor Caitanya viene como un dueño de casa. Él tiene una tez dorada [suvarna varnah]. Sus extremidades son muy bellas [vara-anga] y están untadas con pasta de sándalo [candana-angadi]. Él tiene la apariencia del oro fundido [hema-anga]”
“El Supremo Señor Sri Caitanya acepta la orden de vida de renuncia [sannyasa-krt]. Él está totalmente auto-controlado [sama], con sus sentidos plenamente bajo control, y es completamente pacífico [santa]. El está completamente fijo en el canto de los Santos Nombres del Señor Krsna, [nistha]. Él es la más elevada morada de la devoción y la paz trascendental. Él calla a los mayavadis impersonalistas [nistha santi parayanah]”
Las palabras sánscritas suvarna-varna indicant quien tiene
una tez dorada como el oro. El texto Védico para respaldar es:
yada pasya pasyate rukma-varnam
kartaram isam purusam brahma-yonim
Las palabras rukma-varnam kartaram isam se refieren a
Citas célebre sobre las características corporals del Señor Caitanya
de acuerdo con algunos de los grandes devotos presentes en el presente:
Srila Sarvabhauma Bhattacarya, uno de los discípulos más cercanos de Sri Caitanya Mahaprabhu in Jagannath Puri, compuso toda una serie de oraciones describiendo en detalle las diferentes características de Sri Caitanya Mahaprabhu, llamada Sri Gouranga-Prati-Anga-Varnanakhya-Stava-Rajah, o el “Rey de las oraciones”, proclamando la gloria de cada una de las extremidades de Sri Gouranga. Permítasenos cuidadosamente presentar unas cuantas de estas divinas gemas.
**El brillo del cuerpo del Señor Caitanya
Srila Sarvabhauma Bhattacarya ha descrito la tez del cuerpo de Sri Caitanya Mahaprabhu.
tapta hema dyutim vande
kali-krishnam jagad-gurum
caru-dirgha-tanum srimac
chaci-hrdaya-nandanam
“Yo adoro al Señor Krsna, el maestroe spiritual del universo, quien aparece en esta era de Kali con un brillo como el del oro fundido. Su cuerpo es hermoso y alto. Él es como el oro fundido, y Él es el deleite y El hijo de Sachidevi”
Srila Prabidhananda Saraswati Thakur también
describe la dorada tez de Sri Caitanya Mahaprabhu.
ananda lilamaya vigrahaya
hemabha-divya-cchavi-sundaraya
“¡Oh Señor Caitanyacandra!, ¡Oh Señor! Cuya forma está llena de bienaventurados pasatiempos, ¡Oh Señor! Cuya tez es tan espléndida como el oro…”
Srila Krsna das Kaviraj Goswami similarmente describe al Señor Caitanya:
tapta hema sama kanti prakanda sarira
“…el brillo de Su cuerpo expansivo se asemeja al oro fundido…”
Prabhodhananda Saraswati, además, también describe
la tez dorada de Sri Caitanya Mahaprabhu.
svayam devo yatra-kanaka-gaurah karunaya
El bello cabello de Sri caitanya
lasan-mukha-lata-naddha
charu-kuncita-kuntalam
“Sus adorables cabellos rizados están entrelazados con enredaderas de relucientes perlas”
Los hombros y el pecho de Sri Caitanya
Prabhodananda Saraswati Thakur describe los hombros de Mahaprabhu
simha skandham...
“Que el Señor Caitanya, cuyos hombros son como un león…”
Srila Krsna das Kaviraj Goswami señala la naturaleza de
los hombros y la voz de Sri Caitanya
simha griva simha-virya simhera hunkar
“El tiene los hombros de un león, los poderes de un león, y la fuerte voz de un león”
Los brazos de Sri Caitanya
ajanulambita-bhuja
“Sus brazos llegan hasta Sus rodillas”
ajanulambita bhumau kanaka vadatau
“Sus brazos (del Señor Caitanya y del SeñorNityananda) llegan hasta Sus rodillas”
kankanangada-vidyoti-janu-lambi-bhaja-dvayam
”…Sus dos brazos, brillando con brazaletes y pulseras, se extienden hasta Sus rodillas…”
La cara de Sri Caitanya
prema-pravaha-madhura
raktotpala-vilocanam
h la-prasuna-susnigdha
nutanayata-nasikam
“Sus hermosos ojos son tal como flores de loto rojizas. Ellos son los más hermosos, justo como lagos de Krsna Prema. Su nariz es arqueada y resplandeciente son tal como flores de sésamo”
sri-ganda-mandollasi
ratna-kundala-manditam
savya-karna-suvinyasta
sphurac-caru-sikhandakam
“Sus mejillas son redondas y lucen brillantemente. Él ocupa aros enjoyados. Tiene una pluma de pavo real colocada cerca de Su oreja izquierda”
madhura-sneha-susnigdha
praraktadhara-pallavam
isad-danturita-snigdha
sphuran-mukta-radoijvalam
“Sus labios son tiernos y muy resplandecientes. Ellos se parecen a las flores de color rojizo que están floreciendo. El muestra Sus dientes como perlas por Su benevolencia”
Chaitanya-charitamrita, Adi-Lila 3.77
sankirtana-pravartaka sri krma-chaitanya
sankirtana-yajne tanre bhaje sei dhanya
“El Señor Krsna Caitanya es el iniciador del Sankirtana [canto congregacional de los Santos Nombres del Señor Krsna]. Quien le adora a través del Sankirtan, de hecho, es muy afortunado”
** Susloka-Satakam -59-
Sri Gauranga Mahima
vintala-kamala-vaktrah pakva-bi nbadharosthas
tila-kusu na-su-nasah katnbu-kanthah su-dirghah
suvaliuta-bhuja-dando nabhi-gambhira-rupah
sphuratu hrdaya-madhye gaura-candro-natendrah
“Su cara es perfecta como una flor de loto y Sus labios son rojos como las frutas bimba maduras. Su nariz es tan bella como la flor de sésamo y Su cuello es como una concha de 3 aros. Él es muy alto y Sus brazos como varas hacen artísticos movimientos mientras Él danza. Su ombligo es muy profundo. Que mi Señor Gaura Chandra, el rey de los bailarines, Se revela a Sí mismo en el centro de mi corazón”
De acuerdo con laa declaraciones de los grandes purva-acaryas [previos maestros espirituales fidedignos] tales como Rupa Goswami, Srila Sanatan Goswami, Srila Jiva Goswami, Srila Krishna das Kaviraj Goswami, Srila Bhaktivinode Thakur, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur, y Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, el principal representante de todos los Acaryas en
¿Existe alguna referencia específica en cuanto a los Vedas
sobre cuando en este Yuga, el Señor Supremo Avatar
Sri Krishna Chaitanya, estaba destinado a aparecer?
**En el Atharva Veda; Purusa-Bodini-Upanisad, se dice:
saptame gaura-varna-visnor ity aena sva-saktya
caikyam etya pratar avatirya saha svaih sva-manum siksayati
“En el séptimo manvantara, en el comienzo de Kali-yuga,
¿Cuándo exactamente Él vendrá en Kali-yuga,
y donde específicamente aparecerá
y qué es lo que Él llevará a cabo?
**En el Atharva veda,
itotham krta sannyaso'vatarisyami sa-guno nirvedo
niskamo bhu-girvanas tira-atho' lakanandayah kalau
catuh-sahasrabdhopari panca-sahasrabhyantare
gaura-varno dirghangah sarva-laksana-yukta isvara
prarthito nija-rasasvado bhakta-rupo misrakhyo
vidita-yogah syam
“Yo descenderé a la tierra después de que hayan pasado 4000 en la era de Kali, [kalau chatuh sahasrabdhopari] y antes de que hayan pasado 5000 años [pancha sahasra abhyantar]”
“Yo vendré a la tierra a orillas del Ganges, [tira-sthah alakanandayah]. Yo seré un alto y santo devoto Brahmana. Yo tendré todos los síntomas auspiciosos de una persona exaltada [dirghangah sarva-laksana-yuktah]”
”Yo mostraré renuncia. Yo tendré todos los signos auspiciosos. Yo seré un devoto, practicando el bhakti-yoga. Yo provaré el rasa de Mi propio servicio devocional”
**En el sama Veda, el Señor Supremo dice:
tathaham krta sannyaso bhu-girvano 'vatarisye
tire'lakanandayah punah punah isvara-prarthitah sa-
parivaro niralambo nirdhuteh kali-kalmasa-kavalita-
janavalambanaya
¿Cuál es el nombre del lugar donde el
Señor Supremo aparecerá?
** El Chandogya Upanisad describe el lugr de advenimiento del
Supremo Señor Sri Krishna Chaitanya.
Esto es explicado por Srila Bhaktivinod Thakur, en el Sabadvipa Dham Mahatmya (texto 5):
tan-madhye daharam saksan
mayapuram itiryate
tatra vesma bhagavatas
chaitanyasya paratmanah
tasmin yas tv antarakaso
hy antardvipah sa ucyate
“La ciudad espiritual en la forma de un loto tiene a la morada de Sri Mayapur como Su corazón. Sridhamn Mayapur es la divina morada de Sri Caitanya,
(ACBSPN Nota: Uno necesita tomar un tren local para “Krsna Nagar” desde “Sealdah Station” en Calcuta. Después de 3 horas de viaje, tienes que ir a tomar un bus para Mayapur, lo cual te tomará otra hora aproximadamente. Alternativamente, puedes tomar un tren local desde Howrah para Navadvipe. Estos trenes son muy escasos, entre 4 o 5 al día, así que es mejor ir por Sealdah. Desde la estación de Navadvipe tomas un carro-ciclo hasta el “Ghat” [orillas del Ganges]. Luego, cruzas el Ganges y alncanzas Mayapur. La hora y media en bote motorizado costará ¡1 o 2 rupias!)
¿Hay alguna otra referencia escritural en los Vedas que describa
la apareciencia y cualidades de Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu?
**El Svetasvatara Upanisah (Ch. 6, text 7) describe las cualidades
de
tam isvaranam paramam mahesvaram
tam devatanam paramam ca daivatam
patim patinam paramam parastad
vidama devam bhuvanesam idyam
“¡Oh! Supremo Señor, Tú eres el Supremo Mahesvara, la deidad adorable de todos los semidioses y el Señor Supremo de todos los Señores. Tú eres el controlador de los controladores,
** Svetasvatara Upanisad Ch 3 text 12, 14
mahan prabhur vai purusah
sattvasyaisa pravartakah
sunirmalam imam praptim
isano jyotir avyayah
“
** Sri Chaitanya Upanisad (Chaitanyopanisad), text 5:
jahnavi-tire navadvipe golokakhye dhamni govindo
dvi-bhujo gaurah sarvatma maha-puruso mahatma
maha-yogi tri-gunatitah sattva-rupo bhaktim loke
kasyatiti. tad ete sloka bhavanti
“
¿En qué color aparecerá el Señor en
Kali-yuga, y que es lo que Él hará?
eko devah sarva-rupi mahatma
gauro rakta syamala-sveta-rupah
chaitanyatma sa vai chaitanya-saktir
bhaktakaro bhakti-do bhakh-vedyah
”
¿Cuál es la naturaleza de la forma
del Señor Caitanya y como Él es entendido?
namo vedanta vedyaya
krmaya paramatmane
sarva chaitanya rupaya
chaitanyaya namo Hamah
”Yo ofrezco mis respetuosas reverencias a Él, quien es entendido por el Vedanta [namo vedanta vedyaya], quien es el Señor Krsna [Krishnaya],
¿Cuál es el resultado de comprender la posición divina
de Sri Caitanya Mahaprabhu?
vedanta vedyam purusam puranam
chaitanyatmanam visva-yonim mahantam
tam eva viditva' mrtyum eti
nanyah pantha vidyatetyanaya
“Conociéndolo a Él, quien es el objeto del conocimiento de los Upanisads, la más antigua persona, la personificación de la consciencia, la fuente del universo y el más grande todos, uno supera la muerte. No existe otro camino para ir hacia allá”
¿Qué es lo que hace el Señor Caitanya Mahaprabhu
en esta encarnación?
sva-nama mula-mantrena sarvam hladayati vibhuh
”El Supremo y poderoso [vibhuh] Señor Sri Krsna Caitanya aparece en Su forma dorada, y Él colmará el universo con bienaventuranza [hladayati] a través el canto de Sus propios nombres [sva-nama-mula-mantrena]”
¿Qué mantra cantará este yuga-avatar?
sa eva mula-mantra japati harir iti krishna iti rama iti
“Sri Krsna Caitanya cantará el maha mantra compuesto de los divinos nombres de
Hari, Krsna y Rama”
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
(ACVSPN Nota: la pronunciación de “Rama” es “ráma” o “rám”, no se pronuncia “rámá” como comúnmente se mal entendiente)
¿Aparece el Señor Caitanya en cada día de Brama, tal como
Respuesta: Srila Prabhupada una vez lo explicó en Melbourne, Australia, en respuesta a la pregunta de que cuánto tiempo pasaría antes de que el Señor Krsna viniera otra vez a este planeta en Su forma personal. Él dijo: después de 8 billones, 600 millones de años.
Devoto: ¿Cuánto tiempo dice que va a pasar antes de que Krsna venga a este planeta otra vez en Su forma física?
Srila Prabhupada: Ahora, calcula, hasta ahora he dado la duración de un día, 12 horas, de Brahma son 4.300.000 años.. (24 horas) multiplicado por 1000…
Nota: 12 son iguales a 4.300.000 y 24 horas son 8.600.000, multiplicado por 1000 es igual a 8 billones, 600 millones de años
Devoto (2): 600.000.000
Srila Prabhupada: Entonces Krsna viene después de este período de tiempo en un día, después de un día de Brahma, Él aparece.
Devoto: Srila Prabhupada, ¿aparece también el Señor Caitanya Mahaprabhu en cada día de Brahma?
Srila Prabhupada: Si, siguiendo a Krsna. Krsna viene en Dvapara-yuga. Hay 4 conjuntos de eras: Satva, Tetra, Dvapara, Kali. Entonces, el Señor Krsna viene al final de Dvapara-yuga, y Caitanya Mhaprabhu viene en Kali-yuga, así, casí el mismo año, la misma circulación…. Similarmente, Krsna aparece en rotación en este universo después de muchos años, 8 billones de años. Después, Él va a otro universo…
[Melbourne Australia. 22 de Mayo 1975.]
¿Ha predecido el Srimad Bhavatam, la más importante de todas
las literaturas Védicas, la aparición del Señor Caitanya Mahaprabhu?
**En el séptimo canto del Srimad-Bhagavatam, Prahlad Maharaja directamente se refiere a la naturaleza escodida de la aparición del Señor.
channah kalau yad abhavas tri-yugo'tha sa tvam
(Srimad Bhagavatam 7.9.38)
“Porque el Señor Supremo es también llamado Tri-Yuga, o quien aparece en solo 3 yugas (satya, dvapara, tetra), a veces se dice que Él aparece en una forma oculta, en la era de Kali”
¿Hay más referencias directas en el Srimad Bhagavatam,
que la referencia de arriba?
**En el décimo canto del Srimad-Bhagavatam, capítulo 8, Gargamuni, el sacerdote de la familia de Nanda Maharaja, explica que el pequeño joven Sri Krsna tiene 3 colores: blanco, rojo y amarillo, cuando Él aparece en Su forma trascedental en diferentes eras. En la actual encarnación de Krsna, Él ha aparecido …como negro.
asan varnas trayo hy asya grhnatotnvyugam tanuh
suklo raktas tatha pita idanim krmatam gatah
(Srimad-Bhagavatam 10.8.13)
Srila Krsna das Kaviraj Goswami, el célebre autor del Sri Caitanya Caritamrta, explica que los 3 colores; blanco, rojo y negro, son los 3 colores que el Señor Supremo asume en las eras; Satya, Tetra y Kali respectivamente.
sukla rakta pita-varna ei tina dyuti
satya-treta-kali-kale dharena sri-pati
El Bhagavatam explica, en una conversación entre Karabhajan Muni y el rey Nimi, que en Dvapara-yuga, el Señor Supremo,
El gran sabio continuó con su instrucción al Rey Nimi diciendo que la gente en general, en la era de Dvapara-yuga, adoró al Señor del universo [iti dvapara urvisam stuvanti jagad isvaram]. En la era de Kali, ellos adorarían a
krishna varnam tvisakrmam sangopangastra parsadam
yajnaih sankirtana prayair yajanti hi sumedhasah
(Srimad-Bhagavatam 11.5.32)
“En la era de Kali, las personas inteligentes llevarán a cabo el canto congregacional para adorar a la encarnación de Dios quien constantemente canta el Santo Nomnbre de Krsna. Aunque Su tez no es negruzca, Él es Krsna mismo. Él está acompañado por Sus asociados, sirvientes, armas y acompañantes confidenciales”
¿De qué manera este verso se refiere al advenimiento del
Señor Caitanya siendo que Su nombre no está allí
directamente mencionado?
**Tal como los sintomas y las caracteristicas de las distintas encarnaciones previas son mencionadas en las escrituras, similarmente son descritos los sintomas de la aparición del Señor Caitanya.
Krsna-varnam indica que Él pertenece a la categoría de Krnsa. Krsna-varnam también significa el que constantemente repite y canta el nombre de Krsna. El asunto principal de Sri Caitanya Mahaprabhu fua el canto de los Santos Nombres de Krsna. Así pues, las palabras Krsna-varnam y Krsna Caitanya son equivalentes.
Srila Krsna das Kaviraj Goswami ha dilucidado los 2 significados de las palabras Krsna-varnam al establecer:
krishna ei dui varna sadayanra mukhe
athava krmake h'nho varne nija sukhe
El Señor Caitanya Mahprabhu siempre canta las 2 sílabas Krs y na [Krishna ei dui varna sada yanra mukhe], o Él siempre disfruta de gran placer trascedental mientras describe al Señor Krsna [athava krmake tinho varne nija-sukhe].
¿Hay alguna sugerencia o explicación de las
características de Su cuerpo?
La tez de Su cuerpo no es negra [tvisa akrishnam]. El Señor Caitanya apareció en una muy clara y dorada tez. Su tez fue amarilla [akrma-varane kahe pita-varana]. Sri Caitanya Mahaprabhu es muy hermoso.
Sri Caitanya Mahaprabhu a menudo es descrito com Gaurasundar. Gaura significa dorado y Sundar, hermoso. A veces, Él también es llamado Gauranga o quien posee una muy dorada tez.
Así pues, está claramente establecido por las distintas Escrituras Védicas y también por los escritos de los grandes Acaryas, que Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu es
¡¡¡Todas las glorias a Sri Sri Guru, Gouranga!!!
¡¡¡Todas las glorias a Sus Señorías
Sri Sri Guru Gouranga Radha-Raman,
Sri Sri Guru Gouranga Radha-Govinda,
Sri Sri Guru Gouranga Radha-Vrajesvara!!!
¡¡¡Haribol!!
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