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RAMANUJAN - UN GENIO MATEMÁTICO

Noticias Vina
UNIVERSIDAD DE DELHI CELEBRA 125º
NACIMIENTO GENIO MATEMÁTICO RAMANUJAN
www.hindustantimes.com - Hoy en India, en la Universidad de Delhi, se inició la celebración de los 125 años del nacimiento del matemático Srinivasa Ramanujan. La universidad organizó una conferencia internacional de seis días - El legado de Srinivasa Ramanujan - y asisten matemáticos famosos que darán conferencias sobre Ramanujan y su obra. Ramanujan era un prodigioso matemático Indio, quien a pesar de no tener entrenamiento formal en conceptos avanzados de matemáticas, dominaba la trigonometría a la edad de 12 y realizó enormes contribuciones a los conceptos matemáticos tales como la teoría de números, series infinitas y fracciones continuas. 
La conferencia fue inaugurada por el Ministro de Desarrollo de Recursos Humanos, MM Pallam Raju. Durante el primer día de la conferencia hubo conferencias sobre la vida y el cuaderno de notas de Ramanujan. 

También hubo conferencias sobre temas tales como las Formas Modulares del Quantum  y Proyección Holomorficas. La universidad también está organizando un concurso del cifrado para sus estudiantes de pregrado. Los equipos ganadores visitarán aquellos lugares donde trabajó Ramanujan en Chennai y el Trinity College en Cambridge. En el último día de la conferencia se entregará el Premio SASTRA Ramanujan, que se otorga anualmente a un matemático menor de 32 años que haya contribuido en el campo de estudios de Ramanujan. El Ramanujan Journal, una publicación internacional, ha publicado trabajos sobre las áreas de las matemáticas influenciadas por su obra. 
En el 125 aniversario de su nacimiento, India declaró el cumpleaños de Ramanujan, el 22 de diciembre, como el “Día Nacional de Matemáticas”. La declaración fue hecha el año pasado por el Dr. Manmohan Singh, en Chennai, quien declaró este año de 2012, como el Año Nacional de las Matemáticas.

Srinivasa Ramanujan fue uno de los más grandes genios matemáticos de la India quien aprendió matemáticas por sí mismo. La vida de Srinivasa Ramanujan es una historia de pura inspiración. Nació en una familia brahmán pobre. Ramanujan ha sido descrito como un hombre digno, de modales agradables. Llevó una vida sobria y austera mientras estuvo en Cambridge. Ramanujan acreditaba su perspicacia a la Diosa familiar, Namagiri de Namakkal quien lo inspiraba en su trabajo. Soñaba con gotas de sangre que simbolizaban su consorte masculino, Narasimha, y recibía visiones de rollos sobre matemática compleja que se desarrollaban frente a él. Sus biógrafos Indios lo describieron como rigurosamente ortodoxo y comentaron sobre su estricta observancia del vegetarianismo.

¿QUÉ NOS DICEN LAS ENSEÑANZAS VÉDICAS?
El propósito de todas las ciencias debe ser indagar acerca de la naturaleza de Dios. Un físico puede preguntarse: ¿cuál es el verdadero origen de las leyes de la naturaleza? Un químico puede preguntarse: ¿quién es el Químico Supremo que está detrás de todas las maravillosas moléculas de ADN, clorofila, proteínas, etc.? El Vedanta explica que si investigamos lo suficiente, hallaremos que la fuente última es Dios. Como Ramanujan, el famoso genio de las matemáticas, dijo: “Una ecuación para mí no tiene sentido, a menos que represente un pensamiento de Dios.” Cuando uno se da cuenta de la Verdad Absoluta a través de la investigación, comprenderá la verdadera base de la realidad. Y luego, su deber es glorificar al Señor Supremo a través de la comprensión científica. Este es el secreto y la plataforma real de la felicidad. En la actualidad, la investigación científica sin conocimiento espiritual es unilateral. Así, el conocimiento científico, cuando se expande e incluye al conocimiento espiritual, logrará completar al conocimiento científico. El conocimiento científico en la búsqueda de la Verdad Absoluta, Dios, se convierte en espiritual.

T.D. Singh, Ph.D. - Śrīla Bhaktisvarupa Damodara Mahārāja :
“Búsqueda Científica y Espiritual de la Realidad Última”
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http://www.binstitute.org/aissq/topics/
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Publicado por dasavatara das - "Noticias VINA" 
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YOGA REDUCE ARRITMIAS Y CALMA ANSIEDAD

Noticias Vina
EL YOGA EQUILIBRA EL RITMO CARDÍACO
Y REDUCE LA ANSIEDAD, NUEVO ESTUDIO
Nueva Orleans (AFP) - La gente que sufre de un ritmo cardíaco irregular podría ver sus episodios reducidos a la mitad si hace yoga regularmente, según un estudio difundido el sábado en Estados Unidos.  Hacer yoga tres veces por semana también reduce la depresión y la ansiedad al tiempo que realza la opinión de la gente en su propio bienestar social y mental, según el estudio presentado durante una conferencia de cardiología en Nueva Orleans.  “Al parecer el yoga tiene un efecto significativo en ayudar a regular el ritmo cardíaco de los pacientes y mejora la calidad de la vida en general”, dijo el principal autor del estudio, Dhanunjaya Lakkireddy, profesor asociado de medicina en el Hospital de la Universidad de Kansas.  El estudio siguió a 49 pacientes que sufren de fibrilación atrial.  

Ésta es una afección de ritmo cardíaco irregular que se da cuando las señales eléctricas naturales del corazón se disparan de manera desorganizada, haciendo que el corazón se agite.Durante los tres primeros meses del ensayo, los pacientes podían seguir sus rutinas de ejercicios habituales.  En los siguientes tres meses, los pacientes asistieron a tres sesiones de yoga por semana con un instructor certificado, y fueron alentados a practicarlo en sus casas con un DVD instructivo.  El yoga “redujo significativamente” los episodios de ritmo cardíaco irregular a cerca de la mitad en promedio.  También bajaron los índices de depresión y ansiedad, y mejoró la función física, la salud general, la vitalidad, el funcionamiento social y la salud mental.


La lista de los beneficios de la práctica regular del yoga es muy extensa.  Investigadores de la Universidad del Kansas Hospital revelaron que hacer yoga regularmente es muy beneficioso para aquellos que sufren de latido irregular del corazón, conocido como “fibrilación auricular”, dado que reduce el número de episodios de este tipo. Las prácticas de yoga son ahora muy populares en todo el mundo y se han convertido en importantes sistemas alternativos de atención médica de salud.  Las rutinas de Asanas y Pranayama reducen la depresión y la ansiedad y, además, son las puertas que conducen a la más profunda concentración y relajación de la mente. 

¿QUÉ NOS DICEN LAS ENSEÑANZAS VÉDICAS? 
El Yoga prescribe disciplinas físicas, mentales y espirituales que nos liberan de enfermedades mentales y físicas. ... Asana - “posturas corporales”: Este proceso de ejercicios y posturas corporales trae estabilidad física y mental, así como salud y vigor.  Pranayama - “control de la respiración”.  Prana significa aire vital y yama significa controlar.  Se trata de controlar la inhalación, la exhalación y la retención del aire que respiramos. ... Las prácticas de Yoga también elevan integralmente la mente, el cuerpo y el espíritu.  Mediante la práctica regular del Yoga, del Pranayana (ejercicios de respiración) y manteniendo un estilo de vida natural con apropiada alimentación, descanso, trabajo, etc, una persona puede estar totalmente relajada y libre de tensión y ansiedad.  Cuando una persona mantiene estas prácticas correctamente, él o ella estarán libres de enfermedades del corazón y de la ansiedad mental.



T.D. Singh, Ph.D. - Śrīla Bhaktisvarupa Damodara Mahārāja :
“Ciencia y Religión - Presente y Futuro” - “Yoga”
Bhaktivedanta Institute  -  http://www.scienceandscientist.org/
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http://krishnascience.info/   -   http://www.bhaktisvarupadamodara.com/

PERRO JAPONÉS, UN HÉROE TRAS EL TSUNAMI

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FIDELIDAD DE UN PERRO JAPONÉS
NO ABANDONÓ A SU AMIGO HERIDO
www.infobae.com - Japón sufrió el mayor terremoto de su historia, seguido de un tsunami en el cual tanto las personas como los animales sufrieron las consecuencias del desastre.  Hoy les comentamos acerca de la conmovedora historia de un perro que ayuda a un compañero herido.  Además de ser el “mejor amigo del hombre”, el perro ha demostrado que también lo es con sus compañeros caninos, y más cuando se encuentran en peligro de muerte.  Tantas veces habremos escuchado decir que los animales no tienen sentimientos, sólo por ser animales, y que todo lo hacen por instinto.  El hecho es que crean vínculos afectivos, tanto la madre con sus crías como los que han sido compañeros de juegos y vida.

Un ejemplo de lo anterior es este perro japonés que, tras el paso del terremoto y el tsunami que azotó al país nipón el pasado 11 de marzo, dio muestras de lealtad a su compañero que resultó herido y a quien nunca abandonó.  Un grupo de camarógrafos de la cadena de televisión japonesa Fuji recorrían una zona del norte del país devastada por el terremoto y tsunami cuando divisaron a noble y fiel perro, que se negaba a abandonar el lugar y estaba cuidando a su compañero entre los escombros tras sobrevivir al desastre.  El portal de noticias ABC dio a conocer el material, donde se ve al valiente perro llamar la atención de los periodistas y los conduce ladrando hacia el animal que estaba recostado en medio del desastre.  Ambos animales ya fueron rescatados.

Observa el emotivo video aquí:


Dos perros en la devastada costa de la zona Arahama en Japón nos están dando una lección de lealtad y amistad.  Camarógrafos japoneses de noticias de Fuji TV encontraron a uno de los perros caminando frenéticamente alrededor de la escena apocalíptica y descubrieron que en realidad él estaba protegiendo a un perro lastimado en las cercanías.  El fiel cocker spaniel blanco se negaba a abandonar a su amigo herido.  Según se informó, ambos perros fueron rescatados y recibieron atención veterinaria.  El alma está presente en el corazón de todos los animales, y en mayor o menor medida, la conciencia de la muerte, de los dolores y de los placeres, siempre existe en todos los seres vivientes. 

¿QUÉ NOS DICEN LAS ENSEÑANZAS VÉDICAS? 
Según el Vedanta, toda vida tiene un atma o espíritu dentro de ella. … De acuerdo a la moderna biología, la biodiversidad se debe a una variación genética causada por el esporádico proceso de mutación fortuita. Sin embargo, según el Vedanta, la ley del karma y las tres modalidades de la naturaleza material - sattva, rajas y tamas - son los responsables de la biodiversidad, así como también de la diversidad en términos de niveles de inteligencia, de grado de desarrollo de la mente y la conciencia de las entidades dentro de las mismas especies. Además, los Vedas declaran que la biodiversidad es el proceso de acomodar los diversos estados de la conciencia en las diferentes formas de vida. ... Hay una gradual evolución de la conciencia a través de las diferentes especies de vida, conforme a las sutiles leyes del karma. ... En la tradición Vedanta, lo que evoluciona es la conciencia y no los cuerpos.
 

T.D. Singh, Ph.D. - Śrīla Bhaktisvarupa Damodara Mahārāja :
“Hinduismo y Ciencia” - “Biodiversidad y Evolución de la Conciencia”
Bhaktivedanta Institute - http://www.scienceandscientist.org/
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A 63 AÑOS DEL ASESINATO DE GANDHI

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EL MUNDO RECORDÓ A GANDHI
EL “GRAN ALMA” DE LA NO VIOLENCIA
La Habana, (PL) Cuando las noticias nos agobian con acciones de guerra en diferentes partes del mundo, es bueno recordar a figuras importantes que lucharon por el bienestar general del hombre y por la paz, y es imposible excluir a quien fuera considerado como Mahatma (Gran Alma, en sánscrito) de la no violencia. Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de octubre de 1869. Su padre era el Primer Ministro en esa ciudad y provenía de la casta de los banias (mercaderes), mientras que su madre provenía de la secta de los pranamis, los cuales mezclaban el hinduismo con las enseñanzas del Corán. Por ello, desde niño se arraigaron en Gandhi los valores hindúes, musulmanes así como la principal características de los jains: la no violencia. En 1919, Ghandi organizó una huelga general y una campana nacional de no violencia.

Las autoridades coloniales reprimieron y dispararon contra los manifestantes, dejando 400 muertos y miles heridos. Se convirtió en jefe espiritual de la India, promotor de la unidad de todos los partidos para luchar contra la reforma a la Constitución, adalid de la desobediencia civil por la producción de sal y ejemplo en los ayunos como modo de presionar al poder británico, y reconciliar a las dos comunidades: hindúes y musulmanes. El 30 de enero de 1948 fue asesinado por un joven hindú. Se le rinde honores como padre de la independencia de la India.


Recordando su luctuoso 63 aniversario, se le rindieron tributos al pacifista hindú Mahatma Gandhi (1986-1948) en su país y en todas partes del mundo. Durante su niñez, Gandhi estuvo en contacto con la comunidad de los Jainistas, quienes practican la no violencia no solamente con seres humanos y animales, sino con las plantas, microbios, el agua, el fuego y el viento. Gandhi adoptó tales ideales pacifistas y trató de sintetizar los preceptos del Budismo, el Cristianismo, el Islamismo y su religión natal, el Hinduismo, en principios comunes a ellas: la idea de la renunciación, no violencia y paz. Siempre podemos ejercer nuestro libre albedrío y optar por la paz y la no violencia en nuestras acciones cotidianas. Tenemos la opción de actuar con razón o sin ella, moral o inmoralmente.


¿QUÉ NOS DICEN LAS ENSEÑANZAS VÉDICAS?
Si uno practica la oración y la meditación, uno conseguirá la paz mental y ganará en sabiduría para tolerar los extremos de la vida. Tal individuo tendrá interés en el bienestar de todos y en no hacer daño a los demás. Ese es el significado de ahimsa. Mahatma Gandhi dijo, “no violencia es la mayor fuerza a disposición de la humanidad. Es más poderosa que la más poderosa arma de destrucción concebida por el ingenio del hombre.” En este momento hay muchas organizaciones y se habla mucho sobre la necesidad de la compasión, de los derechos de los animales, la protección de la vida silvestre y las especies en peligro de extinción y el equilibrio ambiental y ecológico, etc. Sin embargo, es irónico que al mismo tiempo todos los días se matan a millones de inocentes animales, aves y pescado sólo para satisfacer nuestras lenguas. Esta actividad es un mal uso de nuestro libre albedrío y la inteligencia. ... El futuro de la humanidad depende de cómo elegimos actuar, en forma individual / egoístamente, o colectiva / globalmente. Tal elección debe guiarse por la sabiduría divina.


Śrīla Bhaktisvarupa Damodara Mahārāja (T.D. Singh, Ph.D.) :
“Ciencia y Religion. Presente y Futuro”
Bhaktivedanta Institute - The Hare Krishna Views On Science
http://www.bhaktisvarupadamodara.com/lang1/home.html
http://www.krishnascience.com